История о горе чумки

Чумка. В прошлом – Чумная гора. Чумка - ставьте ударение на первом слоге. Одна из трех одесских гор, которые с полным основанием можно назвать холмами; высотой они не отличаются. Но поскольку ничего более высокого в нашем городе нет, у нас возвышаются горы: Шкодова – на Пересыпи, Жевахова – на поселке Большевик, и Чумка – напротив Канатного завода, на Водопроводной улице. Чумка – единственная в Одессе искусственная гора, ее высота - всего около 8 метров. Остатки былой роскоши. В объёме всего то около сорока тысяч кубов грунта, костей, городского мусора, дохлых домашних животных и неимоверных сокровищ, которые никто никогда не найдет.

Танкер, что швартуется в Нефтегавани на 1-м причале, мог бы увезти Чумку в Турцию за один раз . Почему в Турцию? Чума пришла в Одессу как раз оттуда.

Как место для упокоения жертв смертельного поветрия сия окраина не отличалась от каких-то других. Несколько позже, полукольцом вокруг города, появилось еще двенадцать подобных участков. Чумка стала легендарной горой только потому, что рядом проходила дорога .

Чума визитировала Одессу множество раз. Повторно она нагрянула в 1812 году, в Наполеоновский кризис. Городом управлял герцог де Ришелье. Аргумент своего чиновника, что, дескать, повода для беспокойства нет – население Одессы убывает просто от неумеренного употребления алкоголя, отверг сразу: пить – не новость! Новость – чума!

Через полтора месяца Одесса теряла до сорока горожан в день. Человек по натуре мягкий, Ришелье был вынужден проявить себя как жесткий администратор.

Город разделен на охраняемые участки. Грохот молотков и затухающие от ужаса крики. Зачумленные дома заколачиваются вместе с ещё живыми людьми. Вокруг Военной и Карантинной балок оцепление из солдат. Склоны балок лижут лохматые языки пламени. В балках, где обитает специфический портовый контингент, сожжено всё.

Даже явно здравствующих жителей категорически не выпускают наружу. В воинских казармах умирает от голода тридцать человек рядового состава! И всё равно: ждать и терпеть, терпеть и ждать – единственная верная гарантия спасти город.

Первым в безмолвные дома проникает длинный металлический крюк, цепляет, тащит… Сотни скрипучих телег тянутся к растущей Чумке. На возницах глухие бесформенные плащи. Их лица замотаны в тряпки.

Следующий визит чумы пришелся на 1829-й год. Эстафету решительных мер принял губернатор граф Воронцов. Система противодействия чуме не претерпевает демократических изменений. Город разбит на участки. Аборигены сидят взаперти.

Дома в балках, вновь на Карантинной и Военной, где обиталища не только людей, а больше крыс, – бестрепетно предаются огню.

Мещанин Меерович, прибывший из Царства Польского, расстрелян за попытку пересечь черту одесского карантина. Круглые свинцовые пули в грудь получает человек, который тайком от властей похоронил умершего ребенка.

Воронцов понимает, деньги никто не отдаст и, тем паче, не уничтожит. По домам ходит специальная комиссия, предлагает отмывать ассигнации и полоскать медную и серебряную монету.

В 1910 году чума проявила себя вновь. Она попала в город в тюках импортной мануфактуры, кои, как и всякая контрабанда, прибыли на Арнаутскую улицу. Там прятались зараженные смертоносными бациллами крысы. Борьбу с чумой возглавил деятельный генерал-майор Иван Толмачев.

На Чумную гору уже никого не свозили. Жертвы, их оказалось около сорока, закопали в ином месте. Оно получило название Новая Чумка.

На нравах здешних обитателей сильно сказывается Молдаванка. Чумка уже практически Молдаванка! А ещё дает фон бандитский оазис, более известный как Сахалинчик. Влияет и близость Тюремного замка.

В очередной раз как место ужасное Чумка прозвучала в 1933 году. На одном из склонов горы блестел окошками небольшой домик. Внутри поджидал свои жертвы особый человеческий подвид – людоед. Его кличка была Чалдон. Возможно, на психике Чалдона сказался голодомор тех лет. Но как бы то ни было, Чумная гора стала для многих горожан поистине гиблым местом.

Чалдон вершил свои дела не один. Ему удалось организовать целую банду. Под видом знакомств в домик на склоне заманивали доверчивых женщин из Щепного ряда. А с Привоза приглашали под разными предлогами мужчин.

Во время задержания Чалдон получил смертельную несъедобную пайку.

В 1941 г. на Чумной горе стояла зенитная батарея. Мясом убитых лошадей кормили хищников в зоопарке.

Через несколько месяцев мимо Чумки потянулись на жуткую смерть колонны евреев. На вершине натруженно скрипело п-образное деревянное сооружение…

Что еще существенно отличает Чумную гору от других одесских достопримечательностей, так это сокровища. Кольца, серьги, ожерелья и бусы – все, якобы, оставалось на умерших от чумы и сваливалось в общую кучу. Сверху, слой за слоем, отсыпалась земля. Последний раз достоверные слухи о предстоящих раскопках на Чумке тревожили Одессу в конце шестидесятых годов. В 60-70-х годах прошлого века среди одесситов ходили рассказы о том, что Чумку решили раскапывать: там со времен последней эпидемии чумы осталась масса драгоценных украшений, в которых хоронили умерших людей. И не раскапывают гору якобы по той причине, что микробы бубонной чумы обладают невероятной живучестью, и каких-то 150 лет для них – мелочь. Все равно прорвутся наружу и устроят в Одессе мор. Этими же легендами руководствовались одесские нищие, когда в конце 19 века устроили на Чумке поселение. Они перебирали и просеивали мусор, накопленный там за прошедший век, и иногда, по свидетельству летописца Одессы Александра Дерибаса, даже находили драгоценные украшения .

Наравне с Жеваховой горой, Чумка является "излюбленным местом посадок НЛО". Сейчас на Чумке находится СТО, говорят, иногда там гостит цыганский табор.

Вопрос с сокровищами остался открытым. Вернее сказать, не отрытым.

Для того чтобы отдых был полезным, необходимо не только комфортное пребывание, которое обеспечат гостиницы Одессы возле моря такие как “MetroHotelApartments”, но и интересное и познавательное знакомство с историей города.

Об истории Одессы можно много рассказать интересного, но она не сразу открывает все свои секреты. Приходилось ли вам слышать что-либо о так называемых горах Одессы, о которых не часто вспоминают, но которые непосредственно связаны с историей города? А их в Одессе всего три и горами их можно назвать с большой натяжкой, так как размером они не велики.

Тайна Чумки в Одессе

Чумка – рукотворная гора и возникла она на месте захоронения жертв чумы, которая в 1812 году унесла треть населения города. После окончания русско-турецкой войны и с введением беспошлинного режима порто-франко в Одессу стали приходить корабли из многих стран, в том числе и из восточных, принесших вместе с собой в наш город и такое страшное заболевание как чума. Потом было ещё несколько вспышек чумы, но чума 1812 года стала самой опустошающей, которая не щадила никого – ни бедных, ни богатых, ни молодых, ни старых и длилась она почти пол года. Могильщики в одежде, пропитанной смолой, специальными баграми вытаскивали из домов трупы людей в одежде, со всеми надетыми на них золотыми украшениями, и так сбрасывали на окраине города в общую могилу. А те дома, из которых забрали трупы, заколачивали досками, не смотря на то, что там оставались пока ещё живые люди, молящие о помощи и не имевшие шанса выжить. Это была страшная трагедия для всего города. Одесса была разделена на 5 частей, за каждой из которых был закреплён врач. Из 5 врачей – 4 умерли от чумы. Чтобы избежать повторной вспышки эпидемии и не позволить мародёрам раскапывать страшное захоронение, которое так притягивало их тем количеством золота, которое было там погребено вместе с несчастными, на него насыпали большую гору строительного мусора вместе с землёй. И сегодня, как напоминание о тех тяжёлых для города временах, возвышается на Водопроводной улице Чумка – Чумная гора.
Две остальные – Жевахова гора и Шкодова – естественного происхождения.

Удивительное - рядом

Жевахова гора названа так по фамилии помещицы, на чьей земле она находилась. Её историческая ценность была скрыта в её недрах и хранила уникальные артефакты, позволяющие учёным утверждать, что ещё несколько тысячелетий до нашей эры эту территорию населяли древние греки, на месте которых были обнаружены древние святилища. Проводимые здесь археологические раскопки позволяют утверждать, что Жевахова гора стала священным местом для древних греков, где они поклонялись своим богам, в том числе и богине земли, плодородия, а также мира мёртвых Деметре. Об этом говорят найденные у подножия горы огромные рукотворные ямы, диаметр которых составлял около 5м., а глубина – до 10м. Они были заполнены пеплом, золой и фрагментами древних амфор, наконечников стрел, рыболовных снастей и других предметов бытовой утвари. Так как Жевахова гора расположена между морем и двумя лиманами – Хаджибеевским и Куяльницким, поэтому она выполняла ещё функции сторожевой местности и маяка. Жевахова гора - это свидетельства античной истории, дошедшие до наших дней.

Пещерный город

Шкодова гора носит своё название от слова “шкода” (в переводе с украинского языка – “вред”). Дело в том, что в период дождей Пересыпь заливало водой, и
Шкодова гора была единственной дорогой, по которой телеги с зерном доставлялись в порт. Но так как в пути телеги часто ломались и хозяева несли убытки, поэтому и дали ей такое название (в том смысле, что один вред от этой горы). Но не для всех она была “вредной”. Ещё в конце XVIII века Шкодова гора стала местом, где обосновались каменотёсы из числа казаков и беглых крестьян, которые добывали камень для строительства молодой Одессы. У основания горы они создали настоящий пещерный город, две улицы которого сохранились до наших дней. Причём каждая из них насчитывает до 300 домов. Особенностью основной массы этих домов было то, что у них было по два входа – один со стороны улицы, а второй – со стороны катакомб. Так как лучше, чем каменотёсы, никто не знал местные катакомбы, поэтому они пользовались большим уважением, особенно среди контрабандистов и криминального мира.
К Шкодовой горе с 1883 года и по сей день ходит трамвай № 20, который ещё называют “камышовым”. Возможно, именно этот трамвайный маршрут послужил поводом включить одесские трамваи в число наиболее интересных своими историями среди трамвайных маршрутов в мире по спискам такого популярного издания как Forbes.

История Одессы – это не только Потёмкинская лестница и Воронцовский дворец, а отдых в Одессе – это не только море и пляжи. История Одессы многолика и разнообразна. Сколько бы раз вы не приезжали сюда – она всегда сможет вас чем-то удивить.

Гора чумных погребений в Одессе до сих пор таит страшные тайны ушедших годов. Но сначала определимся с географией. В годы, когда начали насыпать холм над погребениями, возникшими после эпидемии 1812-1813 гг., это была дальняя окраина города. Центр был удален на несколько километров от степи, где не было и намека на холм. Уже много позже возникла эта рукотворная гора – Чумка.

В XIX столетии Одесса не раз становилась жертвой эпидемий. Портовый город имел множество контактов с внешним миром, поэтому возрастала вероятность привнесения заболеваний командой торговых судов, которых с каждым годом становилось на одесском рейде всё больше и больше.

Фото 1. Карта Одессы, XIX в.

Первый визит чумы и начало эпидемии

Чума в Одессе появлялась через несколько лет после основания города. Впервые в 1797 году, но тогда решительные действия спасли город от последствий распространения заболевания.

В год, когда началась Отечественная война с воинством Наполеона, Одесса была объята патриотическим духом. В городе формировались отряды добровольцев, шёл сбор средств на нужды действующей армии.

Одесса была отделена от остальной территории государства. Жизнь в городе замерла. Лавки, театр, церкви, все места большого скопления людей были закрыты, жителям запретили выходить их своих жилищ. Продукты питания одесситам доставлялись специальными людьми, которые выполняли и роль погребальщиков (мортусов). В тот год каждый пятый житель города заболел чумой, а каждый восьмой умер.

Фото 2. Мортусы на улицах Одессы, 1812 г.

Фото 3. Герцог де Ришельё, градоначальник Одессы (1803-1814).

Место погребения

Несмотря на то, что ещё в августе-сентябре были приняты решительные меры по обузданию эпидемии, были закрыты дороги, также были воспрещены контакты внутри города, болезнь не отступала.

Однако и эти меры были недостаточными. Число заболевших шло на сотни. В связи с этим 22 ноября 1812 года был определен полный карантин. Он продолжался 46 дней. Город с пригородами был оцеплен войсками. По городу разъезжали только патрули и повозки с красными и черными флагами, которые вывозили больных или уже мертвых людей.

Всех погибших хоронили далеко за городом, в степи, на отдельном кладбище. Впоследствии в это место стали вывозить городской мусор. И делалось этот вовсе не из-за неуважения к памяти умерших. Надо было обезопасить живых, построив высокую насыпь, которая не дала распространиться инфекции в будущем. Так и была сооружёна Чумная гора или Чумка.

По разным данным в 1812-1813 гг. в Одессе погибло от 2 600 до 5 000 человек. Точную цифру вряд ли кто-то назовет, учитывая, что эпидемия распространилась не только на город, но и на окрестные селения, а также на Ольвиополь и Тирасполь, 4 колонии и 49 деревень Херсонской губернии.

Через 25 лет чума вновь посетила Одессу. В тот раз благодаря решительным действиям властей её удалось локализовать со значительно меньшими жертвами – погибло в общей сложности 108 человек. А общие городские издержки обошлись в сумму 328 000 рублей.

На горе хоронили умерших в трёх чумных эпидемиях: 1812, 1829-1830 и 1837 гг. Хоронили, как правило, в братских безымянных могилах, но попадались и индивидуальные памятники. Кроме самого большого места захоронения, на упомянутой горе, в Одессе есть иные места, где покоятся умершие от чумы – это бывшее карантинное кладбище (на месте городского карантина, где впоследствии возник парк имени Т. Шевченко) и некоторые участки бывшего Старого кладбища, на территории которого сейчас размещён городской зоопарк и Преображенский парк.

Возникновение горы

После захоронения территория была обработана негашеной известью, а весной 1813 года по поручению дюка де Ришельё кладбище обкопали рвом.

Уже в начале 1960-х годов участок на горе был отведен под строительство гаража для автомашин скорой помощи. В те годы этот участок находился вблизи крупных предприятий, как и сейчас. Правда, едва ли что-то напоминает о том, что в начале XIX века эта территория стала братской могилой для тысяч одесситов, погибших от эпидемии чумы.

Как думаете, что означает прилагаемая в качестве иллюстрации частично промасленная бумажка из стародавнего архивного дела? Это бесценный рисунок, фиксирующий границы городского кладбища в 1812 году. С трудом идентифицировал топографические привязки по оси могил Шабер и Клеонова (Кленова), но это отдельный сюжет. Почему в середине 1820-х Воронцов скрупулезно выявлял эти границы с помощью очевидцев? Потому что первые чумные захоронения производились не в пределах будущей Чумной горы (Чумки), а непосредственно на общественном некрополе. Ибо сперва никто не предвидел масштабов надвигающейся катастрофы.

Одесситам вменялось в обязанность дважды в день окуривать помещения, запрещалось принимать гостей. Категорически возбраняли продажу second hand. На первых порах следовало наблюдать, чтобы не было скопления людей в питейных домах и других общественных местах. Закрыли дома терпимости, а всех проституток собрали в одном карантинном помещении, под страхом строгого наказания запретив принимать посетителей, каковые в случае задержания несли равную ответственность. Позже, по объявлению общего карантина, горожанам вообще запретили появляться в общественных местах — даже храмы закрылись.

Знаете, кто, кроме медиков и полицейских, имел непосредственный доступ к зачумлённым? Преступники и добровольцы, вызвавшиеся ухаживать за ними на определённых условиях. Первые в случае благоприятного для них исхода оправдывались и освобождались подчистую, вторые требовали весьма значительного вознаграждения. Были ещё добровольно нанимавшиеся за солидное жалованье мортусы, а равно арестанты — похоронная команда.

О мортусах в популярных краеведческих изданиях упоминали многократно. Сообщения обычно снабжаются пугающей картинкой, изображающей, как эти добровольцы в просмолённой спецодежде выволакивают длинными крюками из домов умерших от чумы. Согласно архивным материалам, для перевозки мёртвых тел использовались пожарные дроги, находившиеся в ведомстве полицмейстера. По миновании надобности Ришельё приказал сжечь импровизированный катафалк.

Как принято говорить, кому война, а кому мать родна. Началось мародёрство — тёмные корыстолюбивые типы соблазнялись вещами, оставшимися от умерших зачумлённых. Таким путём зараза перебегала от дома к дому и тогда, и в чумные эпидемии 1829 и 1837 годов. Предусмотрительный Ришельё объявил одесситам о том, что оповестившие о сокрытых кем-либо заражённых вещах будут щедро вознаграждаться. В результате ему в основном удалось пресечь мародёрство. Архивные документы сообщают о том, например, что некая Мавра Трубачевская сообщила городскому полицмейстеру П.С. Мавромихали о спрятанной в Дальнике зачумлённой верхней одежде, белье, подушках. Всё это беспощадно предали огню, а гражданке выплатили стоимость вещей — 150 рублей. 100 рублей в такой же ситуации получила еврейка Перла Абрамова. В тот период по распоряжению герцога сожгли и несколько зачумлённых жилых помещений, а затем оставшимся в живых хозяевам выплатили компенсацию. Была даже создана специальная комиссия, занимавшаяся делами наследников жертв эпидемии.

Это действительно уникальное свидетельство, поскольку по зафиксированному документально официальному сообщению причта греческой Свято-Троицкой церкви в разгар эпидемии никаких обрядов над умирающими и умершими православными не совершала. Да мы не имеем никаких других данных о совершении подобных обрядов и у католиков. Капелло скончался в отдельном флигеле при руководимой им больнице, до последнего часа оставались с ним преданные служители, надо полагать, его подчинённые, имён которых мы, к сожалению, не знаем. Ясно только, что они его самоотверженно любили. Дом свой, находившийся в пяти кварталах от госпиталя, на углу Торговой и Софиевской, с 1 апреля 1812 года доктор сдавал внаём капитану над одесским портом, коллежскому асессору Скандракову.

Место дома и участка Капелло, что символично, ныне занято Научной библиотекой и мастерскими Одесского национального университета имени И.И. Мечникова. Как видно из плана города 1814 года, жилой дом стоял фасадом по красной линии Преображенской. Смежное место тоже некоторое время находилось во владении Капелло, однако он не имел возможности его застроить, и земля отошла к городу, была присоединена к саду, впоследствии сдавалась в аренду под кафешантаны, а затем там построили летний театр. Со стороны будущего Малого переулка и Преображенской соседом доктора был небезызвестный австрийский консул фон Том. Судя по архивным документам, доктор был в дружеских отношениях с самим Ришельё, фармацевтом фон Шмидтом, чиновником Скадовским, офицером Шемиотом, упомянутыми Лале, де Рибасом, Поджио, Фраполли, Вейсом, не говоря уже о погибших коллегах, и другими известными фигурантами ранней истории Одессы.

Вот почти всё, что я сейчас знаю о докторе Капелло в контексте тех давних событий. Похоронили ли его в братской могиле, как других, или уважительно отдельно, теперь никто не скажет. Много лет спустя на вершине искусственной насыпи над христианским чумным кладбищем по указанию М.С. Воронцова установили мемориальную плиту в память о жертвах чумных эпидемий. Давно уже нет этого памятного знака, однако о безымянных одесситах, по крайней мере, напоминает сам холм, до сих пор именуемый в народе Чумкой. Вряд ли кто знает о том, что обособленное еврейское чумное кладбище и вовсе лежит под ногами прохожих…

Генри Гудзон открыл Гудзонов залив

В этот период Компания Гудзонова залива построила несколько фортов и торговых постов вдоль побережья в устье крупных рек (таких как Форт Северн и Черчилл. Фактории служили местом скупки шкур у местного населения.

В Одессе началась эпидемия чумы

Самая страшная эпидемия началась в августе, вскоре после заключения мирного договора между Российской и Османской империями. Торговля сделалась свободной и целые стаи коммерческих судов из турецких портов хлынули в Одесский порт.

30 августа умерших было уже 30. Градоначальник Ришельё объявил город в сомнительном положении и собрал Медицинский Совет, который положил: 1) разделить город на 5 частей, поручив каждую особому врачу; 2) тщательно осмотреть все дома для отделения больных от здоровых; 3) уменьшить общение между народом; 4) очистить город от грязи в канавах, колодцах и пр. В крепости и городской больнице был учреждён особый карантин (обсерват) для сомнительных лиц. Однако столь слабые меры никак не помогли — с 1 по 12 сентября каждые сутки умирало до 20 человек с явными признаками чумы.

Ришельё пошёл на неслыханные до того карантинные меры — он объявил всю забугскую часть Херсонской губернии карантином — линии карантинной стражи по рекам Буг, Днестр, Кодыме, по сухопутной части Подольской губернии останавливали всякого и отправляли в ближайшие карантины, числом 4, в которых любой должен был провести 30-дневную обсервацию. Морское сношение, а также всякая рыбная ловля, были запрещены.

Принятые меры не предотвратили распространение эпидемии, так как население Одессы, даже находясь в крайней степени опасности, продолжало вести прежний образ жизни — люди собирались на похороны большими толпами и провожали умерших по пыльным улицам до кладбища, купцы продолжали торговать и пр. Для уменьшения опасности заражения жители города применяли следующие примитивные меры: морские купания и мытьё одежды в морской воде; деньги передавали из рук в руки, только вымочив их в сосуде с уксусом, для обеззараживания воздуха разжигали костры; дома жертв эпидемии отмечались красными крестами. Поскольку эпидемия нарастала, Ришельё, чтобы свести к минимуму общение между потенциальными переносчиками инфекции и ещё не заражёнными людьми, а также предотвратить распространение инфекции при передаче денег, 12 сентября издал приказ, запрещавший нотариусам, маклерам и купеческим конторам заключать любые торговые сделки; с 13 сентября город был окружён карантинной цепью, с запретом выпускать оттуда любого под любым предлогом.

К середине осени город лишился четырёх своих лучших медиков: Ризенко, Кирхнер, Пилькевич и Капелло пали жертвами болезни и собственного самопожертвования.

К 16 ноября болезнь унесла уже 1720 человек, но конца эпидемии не было видно. Ришельё решился на крайние меры — всеобщий карантин. По его приказу были сожжены все подозрительные и подвергшиеся болезни землянки, особенно наполнявшие Карантинную и Военную балки; он позволил высшим классам выехать на поселение на пригородные хутора, находящиеся внутри оцепления; затем, 22 ноября были объявлены условия строгого карантина: все собрания запрещены, все присутственные места и даже храмы на время карантина закрываются. Всё население должно было оставаться в своих домах, покидать дома было запрещено кому бы-то ни было, посещать жителей могли только комиссары, священники, врачи и повивальные бабки.

Строгий карантин продолжался 46 дней. В это время по городу передвигались только патрули, наблюдавшие за соблюдением карантина, и повозки с красными (перевозившие больных) или чёрными флагами (перевозившие умерших), сопровождаемые мортусами, одетыми в кожаное высмоленное платье (для предотвращения заражения одежду смолили, особенно те, кто по долгу службы и профессии были вынуждены перемещаться по городу) с масками на лице — носы масок были вытянуты, туда клали измельчённый чеснок для обеззараживания вдыхаемого воздуха, и нагруженные мёртвыми или больными, разъезжали по улицам. Мортусы были вооружены длинными шестами с крючьями на конце или арканами, при помощи которых они выволакивали из домов тела умерших. Каторжники, закованные в кандалы и в таких же чёрных просмоленных одеждах, как у мортусов, по истечении двадцати дней после выноса из домов мертвых, входили в них и производили дезинфекцию.

Каждое утро в 9 часов у ограды Соборной церкви Ришельё принимал доклады медиков и комиссаров. Поскольку три четверти населения города, находясь в карантине, не имело никаких средств к существованию, и дабы они не умерли от голода, их надо было кормить, Ришельё принял решение конфисковать для нужд города пшеницу, находившуюся в купеческих складах.

К 31 декабря 1812 года в городе заболело чумой 4038 человека, умерло 2632, то есть Одесса потеряла каждого 9-го своего жителя.

Обрушение фронтона Киевского главпочтамта

Трагедия произошла в 16 часов 20 минут 2 августа 1989 г. Внезапно подломившаяся, первая со стороны Крещатика колонна портика, нарушила устойчивость всей конструкции и огромная махина, в считанные секунды, рухнула, не оставляя ни малейшего шанса на спасение тем, кто оказался в этот момент в том самом злополучном деревянном коридоре. Удар был настолько сильным, что в подземном переходе у многих прохожих, помнящих четырехбальное киевское землетрясение 1976 г., появилось на мгновение состояние невесомости соответствующее более высокому баллу. Огромная груда битого кирпича, не рассыпавшейся от удара кирпичной кладки и бетонных деталей декора достигала второго этажа здания. Не смотря на очевидную угрозу обрушения, оставшейся висеть на своей арматуре, бетонной балки, спасать пострадавших сразу же бросились все, кто находился в этот момент на площади.

Через некоторое время милицией было организовано оцепление, проникнуть за которое, желающие оказать содействие работающим на завале, уже не смогли. Прибывшие на место трагедии подъемные краны с большим трудом оттащили огромные фрагменты, не развалившихся при падении колонн.

Среди жертв, помимо пяти киевлян, были также трое жителей Сахалинской области (среди них двенадцатилетний мальчик), двое москвичей и один житель города Старый Оскол.

Главной причиной катастрофы назывались ремонтные работы на главпочтамте, в ходе которых состоялся демонтаж облицовочной плитки колонн, которая вместе с цементной прослойкой составляла единое целое с четырьмя колоннами, которые должны были выдерживать нагрузку в 700 тонн.

Чума в Одессе

Карантин. Балка Деволан

Но люди продолжали умирать. Печальная участь постигла почти всех докторов. Тогда Ришелье, который, напомню, был не только градоначальником, но и губернатором, объявил карантин в огромной части губернии. Это помогло ограничить приток людей в осажденный болезнью город, но в самой Одессе люди стремились вести обычный образ жизни, в частности ходили на похороны, в гости, а купцы продолжали торговать. При таком раскладе нельзя было победить болезнь, и тогда 22 ноября 1812 года Ришелье, демонстрировавший личное мужество, приказал в Одессе ввести полный карантин, обязав всех сидеть по домам. Только специально экипированные люди доставляли провиант, а также собирали трупы умерших. Этот карантин продолжался 46 дней. В результате эпидемии Одесса потеряла каждого девятого своего жителя.

У подножия Чумки

Хоронили умерших в братской могиле, которая находится под всем известной в Одессе горой Чумка. Из опасения новой вспышки болезни была насыпана эта гора. Здесь категорически запрещено строительство, хотя сама Чумка не пустовала – на ней много лет расположена автобаза скорой помощи, которая и сейчас там. Чуть что – медики рядом.

Дюк – памятник

Но все было не совсем так! Мне удалось существенно уточнить исторические данные. При работе над этой книгой я провел очень много времени, роясь в архивах, вдыхая книжную пыль, и установил, что приезд родственников не был неожиданным для Дюка, так как те предупредили его телеграммой. В телеграмме же они написали, что их будет много, и чтобы Дюк достал из чулана раскладушку. Так что наш герцог был вполне готов ко встрече с родственниками. Они приехали, целыми днями жарились на пляже, а вечерами Дюк проводил с ними разъяснительную работу: намекал, что сейчас с обратными билетами напряженка, и надо бы их взять заранее. Но родственники как-то пропускали советы мимо ушей, так им понравилось одесское море. Наконец, дней через двадцать, они вняли советам Ришелье, отстояли очередь в кассу и взяли билет на самолет. Дело как раз происходило на Приморском бульваре, кажется где-то 5 или 6 августа. Дюк ждал своих родственников из кассы, они появились и обрадовали его: так как билетов на вторую половину августа уже не было – все торопятся домой, детям в школу, все такое, они взяли билеты на 5 сентября, что позволит им поприсутствовать еще на дне рождения Одессы! Дюк услышал все это и тут окончательно окаменел. Вот как все было на самом деле.

Александр Ланжерон

Граф Александр Федорович Ланжерон – четвертый из блестящей плеяды отцов-основателей Одессы, участник пророческой встречи на корабле Дерибаса под Измаилом, где, напомню, собрались все основатели Одессы: Дерибас, Деволан, Ришелье и Ланжерон.

Ланжерон оставил о себе память человека немного рассеянного и часто попадавшего впросак. Достаточно сказать, что он трижды впадал в немилость Александра Первого, хотя тот к нему, по сути, благоволил. Победы у Ланжерона чередовались с поражениями.

Тем не менее, деятельность графа не осталась незамеченной одесситами. При нем состоялось открытие задуманного еще Ришелье Ришельевского лицея, второго в Российской империи после Царскосельского. Впоследствии лицей стал университетом. Одно из самых главных достижений Ланжерона – система беспошлинной торговли Порто-Франко, которую он вытряс из Александра, за что ему нужно поставить десять памятников. О Порто-Франко чуть позже.

А еще одесситы помнят дачу графа, хотя от нее ничего не осталось, кроме арочных ворот. На этой даче когда-то бывал сам Пушкин. А сейчас здесь самый известный городской пляж, cамый близкий к порту и центру Одессы.