Кори дипломи иттиходи аврупо

Наш университет-это путь к вашему светлому будущему!

Обучение за рубежом: Отзыв студентов и преподавателей

Об обучении в Петрозаводском университете в рамках программы обмена

Благодаря программе академической мобильность ТГУК, мне выпал уникальный шанс во втором семестре, обучаться в Петрозаводском университете. Город Петрозаводск находится в Республике Карелия, Российской Федерации и является столицей республики. Жители в Петрозаводске отзывчивые, добрые и вежливые. Отношение к иностранцам здесь особое, учителя и мои однокурсники помогают при любой возможности, объясняют и поддерживают, это помогает мне в моей учебе в ВУЗе. Лекции информативны, преподаватели качественно излагают учебный материал.

В состав Петрозаводского государственного университета входят 9 учебных корпусов и 10 общежитий расположенных в разных местах Петрозаводска. Корпус в котором я учусь находится рядом с озером и природа тут очаровательна и прекрасна, а общежитие расположено в 50-ти метрах от учебного корпуса и является одним из лучших общежитий ПГУ. На первом этаже есть тренажерный зал для студентов проживающих в общежитии, и на каждом этаже есть учебная комната. Все здания ВУЗа оборудованы всем необходимым для студента.

Каждые выходные в общежитии проходят различные культурные мероприятия и соревнования между общежитиями. Я и другие ребята с ТГУК принимаем активное участие во всех мероприятиях, представляем нашу культуру и университет на высоком уровне.

Хочу поблагодарить руководство ТГУК за созданные условия для успешной учебы студентов за рубежом. Я обещаю вернуться с полным багажом знаний и опыта.

Саидзода Сaйёд Саид
Студент 2 курса, факультета коммерции и таможни, 960101

Дар перомуни барномаи табодул

Ман Шодӣ Авазхон, донишҷӯи курси 2-юми ихтисоси фаъолияти гумрукӣ мебошам ва аз моҳи сентябри соли 2019 ба тавассути барномаи мубодилаи донишҷӯён ба Донишгоҳи Пскови Федератсияи Русия барои идомаи таҳсил омадам. Инак, ҳафт моҳ мешавад, ки дар он ҷо таҳсилро идома дода истодаам ва миннатдории худро ба роҳбарияти донишгоҳ ва мутахассисони Раёсати робитаҳои байналмилалӣ мерасонам. Мо донишҷӯён хушбахт аз он ҳастем, ки тариқи чунин барномаҳо метавонем дар хориҷи кишвар таҳсил намоем. Дар ин муддат ман дар як қатор озмунҳои байналмилалӣ иштирок намуда, обрӯю нуфуз ва парчами кишвари азизи худро як акдаке ҳам бошад, баланд бардоштам. Масалан, дар конференсияе, ки дар шаҳри Санкт- Петербург дар байни донишҷӯёни хориҷӣ баргузор гардид, ман дар он ҷо ҳамчун донишҷӯи ДДТТ иштирок намуда, соҳиби сертификат шудам. Дар озмуни дигаре, ки ба муносибати Рӯзи байналмилалии забони модарӣ дар Донишгоҳи давлатии Псков доир гардид иштирок намуда, соҳиби дувумин сертификат шудам. Таҳсил хориҷ аз кишвар ба ман имконяти дод, ки дар озмунҳои байналмилалӣ иштирок намуда, забонҳои хориҷиро хубтар аз худ кунам ва дониши худро такмил диҳам. Ман умед дорам, ки дар оянда аз ҷониби роҳбарияти донишгоҳ дар доираи барномаи табодули донишҷӯён иқдомҳои афзуне амалӣ мегарданд.

Шодӣ Авазхон
донишҷӯи бахши дуюм
ихтисоси 960101

Таҳсил дар шаҳри бостонии Псков

Имсол ба мо муяссар гардид, ки дар барномаи табодули донишҷӯён иштирок кунем ва дар муддати ду семестр дар Донишгоҳи Пскови Федератсияи Руссия таҳсил намоем.
Метавонам бигӯям, ки ин моҳҳо фаромӯшнашаванда ва пур аз таассурот дар ҳаёти мо буданд.

Баъди ба Псков омадан, моро як гурӯҳ донишҷуёни фаъоли Донишгоҳи давлатии Псков пешвоз гирифтанд ва дарҳол дар хобгоҳ ҷойгир карданд. Хобгоҳи донишгоҳ аз хонаҳои истиқоматии якҳуҷрагӣ иборат буда, дорои шароити беҳтарин мебошад. Дар хобгоҳ аз ҳар гушаву канори дунё донишҷӯёни зиёд зиндагӣ мекунанд. Раванди таълим дар ибтидо хеле душвор буд, аммо пас аз чанд вақт мо ба ин одат кардем. Муаллимон дар ин ҷо бо донишҷӯён муносибати хеле хуб доранд ва онҳо ҳамеша ба мо кумак мерасонанд. Псков дар ҳақиқат як шаҳри хурд, бостонӣ ва таърихист. Шаҳр ҷойхои тамошобоб ва фазою муҳити мусоиди русӣ дорад. Псков бо ин хурдиаш тавонистааст, ки дар дили даҳҳо донишҷӯёни хоричӣ нақш бандад. Дар ин ҷо ба мо имконияти ба куҳҳои А.С.Пушкин сафар карданро ба вуҷуд оварданд ва ин ҷо макони афсонавӣ буда, дорои табиати ғайриоддист. Дар ин сафар мо хона ва қабри шоири бузург А.С.Пушкинро зиёрат кардем. Мардуми рус дар ин ҷо низ ба мо муносибати хеле хуб мекунанд. Дар донишгоҳ чорабиниҳои гуногун ба мисли "Шоми вохӯриҳои фарҳангӣ", "Рӯзи забони модарӣ” баргузор гардид ва мо чун намояндаи Тоҷикистони азиз дар ин чорабиниҳо ширкат варзидем. Мо мақсад дорем, ки ҷашни Наврӯзи байналмилалиро дар сатҳи баланд гузаронем. Мо ба роҳбарияти Донишгоҳи давлатии тиҷорати Тоҷикистон миннатдорӣ баён мекунем, ки барои мо донишҷӯён чунин имкониятҳои зиёдро ба вуҷуд оварданд.

Абулқосим Ашӯров,
донишҷӯи бахши дуюм ихтисоси 230101

Бояд қайд намуд, ки соли хониши 2011-2012 бо лоихаи Иттиҳоди Аврупо “Programu Stypendialnego Rządu RP dla Młodych Naukowców” дар Донишгоҳи Варшава ва Лодз муддати як сол зери роҳбарии профессор Масей Урбанияк (prof Maciej Urbaniak)ба корҳои илмӣ татқиқоти машғул будам. Ва дар мавзȳъи “Mechanizm podnoszenia efektywności i jakości usług konsumentów korporacji (na przykładzie Republiki Tadżykistanu)” рисолаи дипломи дар ҳаҷми 94 саҳифа навишта ҳимоя намудам. Дар ҷараёни корҳои илмӣ татқиқоти дар Иттиҳоди Аврупо дар курсҳои махсуси назариявӣ-амалии ташкил намудаи Донишгоҳҳои Лаҳистон ва марказҳои илми татқиқоти дар давлатҳои Австрия, Беларуссия, Литва, Италия аз наздик шинос гаридам ва маълумотҳои зиёде ҷамъ овардам. Дар анҷоми таҳсил ва тадқиқот дар назди комминсия ташкилнамудаи Донишгоҳи Лодз баъдаз ҳимоя соҳиби Диплом гардидам.

Ҷамшед Машокиров,
Донишгоҳи Лодз, Полша

Studying abroad was my prominent desire for many years. Fortunately when I possessed the opportunity to study in Italy by undertaking of the Erasmus+ program, I was incredibly happy. I have gained an enorm ous experience here. I attended in the helpful and interesting courses relevant to the field of economics. I had a chance to meet a diverse range of people from all over the world. However we all were from different backgrounds that acquaintance brought us closer and we made friends. Indeed I was fascinated by the distinction culture in Italy. I would urge students on any course to do the same. It is really an extraordinary opportunity to learn about yourself and about different culture. For students who wish to build their confidence and become more independent the Erasmus+ programme is perfect! It gives you so many learning opportunities and fantastic memories.

Diloeva Madina
University of Pisa, Italy

Starting a new life somewhere unknown is always exciting. I would give advice to go to Keimyung University if any of my friends wanted to go to Korea to study. That first impression of Keimyung University was simply huge. Because the university I study in has only a few majors on a small campus, it was the first time for me to study at such a huge university with so many different majors. Keimyung University is a good place for meeting new people and making new friends. In Keimyung University, however, you could see so many different faces from different majors. My major is International business, but since I was an exchange student, I could take any class. Therefore, I chose some classes, which were offered, for both exchange students and Korean students from any field. In these classes, the contents were new to me and some of the other students from different fields. Also, as an exchange student of Keimyang University I discovered the usefulness of teamwork, especially in laboratory conditions. I advocate the opinion that my team working experience is essential in a business community and in the area of research also. Only with quality teamwork great achievement can be richen, and I am have a strong will to pursuit that goal. Needless to say, my one year at Keimyung University is more than exciting. Thanks to my Tajik State University of Commerce for giving me this opportunity. Every time I realize my choice to go to Keimyung University was right. Because of these valuable experiences and memories in my mind!

Nigina Rakhimova
Keimyang University

В своём эссе хочу отметить пару преимуществ студента по обмену в Корее кем я и являюсь: Первое: Это, конечно же, обучение. А точнее - обучение за границей. Если бы у меня была возможность сказать всем студентам мира хотя бы одну вещь, я бы посоветовал им обучение за границей. Учёбу за границей каждый может воспринять по своему, для кого-то это: начало новой жизни, укрепление пройденного материала, новые знакомства и новые люди, новые традиции, культура и всё что связано со словом "Новое". А мне оно даёт шквал адреналина и вводит в неописуемый восторг. Я еще не успел полностью обследовать город, но с уверенностью могу сказать, что он прекрасный! Не прекращают восхищать меня и люди Кореи. Народ здесь очень вежлив и дружелюбен. В любое время готовы помочь. Особенно корейские студенты, которые изучают английский, всегда помогают с переводом. Когда нужно что-нибудь купить из магазина или спросить совета продавца, наши корейские друзья тут как тут! И в завершении хочу поблагодить Таджикский Государственный Университет Коммерции за представленную возможность посетить эту великолепную страну!

Шамил Шарифов
Кемюнгский Унивеситет

Работая в качестве ассистента кафедры менеджмент, принимал активное участие в различных международных конкурсах и проектах. В конце 2014 года мне посчастливилось получить стипендию программы Ерасмус Мундус на 11 месяцев для обучения в Чешском Университете Естественных Наук в Праге. Во время обучения я использовал максимально предоставленные мне образовательные ресурсы, в частности ресурсы библиотеки, лекции ведущих профессоров вуза, языковые курсы, дебатные студенческие клубы, семинары, конференции и многие других условия. Чешский Университет Естественных Наук в Праге является ведущим вузом в Чехии для обучения и проведения научных исследований. Здесь организованы, все условия для учебы - исследования и студенческой жизни, а также предлагается разнообразие привилегий для студентов и докторантов. Во время учебы в университете я изучил аналитические методы исследования для проведения академических работ. У меня была отличная возможность рассказать чешским студентам о культуре и истории нашей республики, о достопримечательностях Таджикистана, о нашем университете. Считаю, что обучение за рубежом является хорошей возможностью не только получить современные знания, новые знакомства, но и жить в европейской среде, среди европейской культуры и истории.

Руслан Хаджиев

Чешский Университет Естественных Наук, Прагa

Мижгона Абдулоева
Научно-Технический Университет Лилль
Франция

Ма ҳ з, ҳамин робитаҳо ва иштироки фаъоли донишгоҳ буд, ки шахсан ман дар озмуни Барномаи Иттиҳоди Аврупо TEMPUS/ERASMUS MUNDUS, Euro-Asian Cooperation for Excellence and Advancement project is an Erasmus Mundus partnerships project, иштирок намуда ва соҳ иби бурсия гардидам. Инак ду сол боз дар факултаи И қ тисодиёти Донишгоҳи Люблянаи Словения дар риштаи докторантура таҳсил намудам . Бо роҳ барии шахси ҳалиму меҳ рубон, доктор Катя Зайц Кейжар ба бисёр дастовардҳ о ноил гаштам. Чун баъзан вакт каме фаркият ҳ ое ҳ астанд, ки монеи кор мешаванд, аммо хушбахтона ба зуди паси сар хо ҳ анд шуд. Бо баъзе сабаб ҳ о дар мавз ȳ и кори илмиам та ғ ирот ҳ о ворид карда шуданд, аммо умедворам, ки он ҳ ам монеаи кори мо нахо ҳ ад шуд. Сараввал бо тавсия ро ҳ бар тамоми мавод ҳ ои чамъовардаамон, ки аз қ исмати назарияв ӣ то ба оморро дар бар мегиранд, ом ȳ хта аз худ намудем. Пас аз омодаги ҳ ои зи ё д, инак к ȳ шиши пешни ҳ оди тад қ и қ оти худро карда истодам, ки умедворам дар му ҳ лат ҳ ои наздиктарин ба итмом хо ҳ ад расид. Зеро, ки ҳ амкори ҳ ои мо идома доранд. Аз фурсати муносиб истифода бурда, ба тамоми он нафароне, ки дар Робита ҳ ои байналмиллалии донишго ҳ на қ ш доранд, аз он ҷ ум л а ба Ра ё сати донишго ҳ миннатдории хешро мерасонам. Ма ҳ з, ме ҳ нати шабонар ȳ зии он ҳ о буд, ки ман ва дигарон ҳ е ҷ го ҳ фаромуш нахо ҳ ем кард. Дар кор ҳ ои минбаъдаашон барору ком ё би ҳ ои нав ба навро самимона хо ҳ онам.

Ораз Муртазоев
Донишгоҳи Любляна, Словения.

Алҳол ман дар докторантураи (PhD)-и факултаи Туризми Донишгоҳи давлатии Малагаи (University of Malaga / UMA) Шоҳигарии Испания, фаъолияти тадқиқоти илмиямро дар самти рушди туризм ва сифати хизматрасони он дар Ҷумҳурии Тоҷикистон дар ҳамкори бо профессорон ва олимони бонуфузи ин донишгоҳ фаъолияти илмиямро идома дорам. Хушбахтона таҳсил намудан дар ин донишгоҳи бонуфуз бароям дар соли тахсили 2015 – 2016 муваффақ гардид. Ин ҳамкории ман дар доираи иштирокчии Target – 2 барномаи бонуфузи ERASMUS MUNDUS – gSMART, ки аз чониби шуъбаи фарханг ва илми Иттиходи Аврупо барои рушди илм ва мубодилаи фарҳанг байни давлатхо инчунин беҳтар шудани сатҳи илмии мардум дар сайёраи замин равона шудааст дастгири меёбад. Пас аз омузиши таҷрибахои навини илмии Донишгоҳи давлатии Малагаи Шоҳигари Испания хаммаи малакаву таҷрибаамро барои рушди ватани азизамон Ҷумхурии Тоҷикистон равона хоҳам кард.

Ҷаҳонгир Машокиров
Донишгохи Давлатии Малага, Испания

I have awarded a grant by Erasmus Mundus Euro-Asian Cooperation for Excellence and Advancement program to study at the University of Deusto in Bilbao, Spain as an exchange student during September 2014 – July 2015. Erasmus Mundus program offers undergraduate masters students and academic staff members from partner universities grants, to study or do research in one of the best European Universities. It is the best way to start or better your career. Erasmus Mundus coordinators always show willingness to help. Erasmus Mundus program provided me a gorgeous opportunity to study in this University and to live in one of the most beautiful cities in the Europe. Did my life change during my stay at this city? Definitely yes, it has dramatically changed toward new emotions, knowledge, meeting new interesting people and beautiful landscapes. It was my first big international exchange student experience. After going to my Host University (University of Deusto, Spain), I have met a lot international friends. Day to day my outlook was being wide, because of being in the communication with other international exchange students as well as with local Spanish students. During my mobility in the Host University, I shared and exchanged culture, language, traditions and knowledge with international students.

Fahriddin Holboev
University of Deusto, Bilbao

_______________________________________________________________________________________________________

Обучаясь у себя в стране можно многому обучиться, но когда стремишься расширить свой кругозор не только в сфере обучения, но и в жизни, изучить культуру разных народов, то начинаешь стремится к учёбе за рубежом. Посредством углубления в учёбу и изучения иностранных языков! Благодаря своим стремлениям и помощи родного ВУЗа, мне посчастливилось пройти обучение в Варшавском университете, Республики Польша. Так же в Федеративной Республики Германии, Университет Ольденбурга имени Карла фон Осецкого. Многое можно рассказать о времени обучения там, но невозможно передать все те чувства и эмоции которые получаешь проходя обучения. Я не только расширил свой кругозор но и обрёл много знакомых и друзей, как студентов так и преподавателей. Учитесь, развивайтесь, стремитесь к тому чего ещё не познали, ведь время в любом случае протекает и со временем остаётся в памяти только лучшее.

Хомитов Далериддин

Университет Ольденбурга имени Карла фон Осецкого

Германии, Ольденбурга

Илму дониш яке аз омилҳои муҳимтарини ҳаёти инсоният иа таҷассумгари рушди ҷамъият маҳсуб мегардад. Маҳз дар ин ҷода Донишгохи Давлатии Тиҷорати Тоҷикистон низ саҳми ногусастание дорад. Чиҳати иброз аст, ки робитаҳои байналмиллалии донишгоҳ дар сатҳи васе карор дошта, бо бисёр барномаҳои тахсилоти байналмиллали муштарак кору фаолият менамояд. Ҳамасола донишҷуёни зиёд ба донишгоҳҳои бонуфузи чаҳон барои таҳсил сафарбар карда мешаванд. Барои мо донишҷуён боиси ифтихор аст, ки дар донишгоҳи мазкур таҳсил менамоем ва имкониятҳои васеи таҳсил дар хориҷи кишварро дорем. Ман низ ба барномаи Erasmus+ ширкат варзида пируз гаштам ва ҷоло дар Донишгохи Техникии Ховари Миёна (METU) вокеъ дар шаҷри Анқара тахсили худро давом дода истодаам. Дар доишгохи мазкур дар соли тахсили 2016-2017 ба воситаи барноми Erasmus+ аз 40 давлатхои аъзо 260 нафар донишчуён ширкат доранд. Барнома дар доираи васе ба рох монда шуда ба кисматхои илмилмию фаханги чудо мешавад. Кисмати аввал аз шиносои бо оину фарханги милли, маконхои таърихи ва шабнишинихои дастави дар мавзехои зебоманзари Туркия огоз мегардад. Қисмати талими бошад хеле хуб тархрези шудааст ва ба талаботи умумиҷаҳонии таълим ҷавобгу мебошад. Инчунин дар давоми тахсил семинархои илмии байналмиллали баргузор мегардад ки донишҷȳ малакаи донишҷуёнро бозхам сайҷал медихад. Хобгоххои донишгох бошд бо тачхизотхои замонави чихозонида шуда шароити хуби зиндаги фарохам оварда шудааст. Ба хамаи донишчуён, тахсил дар хоричи кишварро тавсия медихам. Зеро Донишгохи Давлатии Тичорати Точикистон тамоми имкониятхои заруриро мухайё сохтааст, то чавонон донишманду пуртачриба баркамол бирасанд.

Ҳакимбоев Бахтовар
Донишгоҳи техники Ховари Миёна,
Туркия, Анқаара

50.Шарики калони тичоратии берунии Фаронса?

а)ИМА

51.Хочагии индустриалии Фаронса дар Аврупо чои чандумро ишгол мекунад?

в)чои якум

г)чои чорум

52.Содироти (экспорти) капитали Фаронса чои чандумро дар чахон ишгол мекунад?

а)чои панчум

53.Чанд-то шахрхои калонтарин дар Фаронса вучуд дорад?

а) 10;

54.Аз чихати маъмури – худуди Фаронса ба чанд вилоят таксим шудааст?

55.Дар саноати атоми Фаронса дар чахон чои чандум ишгол мекунад?

б)чои сеюм

56.Дар истехсоли чарм Фаронса чои чандумро ишгол мекунад?

б)чорум

57.Фаронса ба кадом аъзои созмонхои чахони шомил аст?

д)Иттиходи иктисоди Авроосиё

58.Дар Фаронса чи кадар хоричиён зиндаги мекунанд?

в)5 млн.нафар

59.Канднихои табии-асосии Фаронсаро номбар кунед?

а)ангишт, баксит, цинк,ашёи хоми охани

б)нефт, гази табии, марганцев

в)сурб, гази табии,марганцев

г)каолин, графит, нефт

д)нефт, гази табии, марганцев

60.Фаронса дар кисмати Аврупо аз чихати истехсоли шир чои чандумро ишгол мекунад?

д)якум

61.Сохаи мухимтарини иктисоди дар Фаронса?

а)Сайёхи

62.Фаронса аз чихати ахоли дар микёси Аврупо чои чандумро ишгол мекунад?

б)чои чорум

63.Париж чи гуна маркази иктисоди аст?

б) наклиёти

в) саноати

64.Бандари Гавр аз чихати мусофиркаши чои чандумро ишгол менамояд?

г) чои якум

65. Тавассути кадом бандари бахри ба Париж молхо ворид мегардад?

г) Гавр

66.Аз хама кадимтарин квартал кадом аст?

а) Квартали Хитоихо

б) Квартали арабхо

в) Квартали зангихо

г) Квартали лотинихо

д) Квартали мусулмонхо

67.Башняи Эйфелева кадом сол сохта шудааст?

г) 1889

68.Вазни башняи Эйфелеваро муайян кунед?

а) 7 т

69.Калонтарин маркази савдои Фаронсаро муайян намоед?

б) Бозори марказии Париж

в) Бозори Марсел

г) Бозори Тулуза

70. Фаронса аз чихати истехсоли шароб чои чандумро дар чахон ишгол менамояд?

в) чои дуйум

71.Худуди токпарварии Фаронса чи кадар гектар заминро фаро мегирад ?

в) 1,5 млн.га

72.Дар шахри Лион чи кадар ахоли зиндаги мекунад?

в) 700 х.

73.Лион чи гунна шахр аст?

б) Саноати ва фарханги

74.Дар давраи кадим кадом кабилахо дар Фаронса зиндаги мекарданд?

д) Келтхо

75.Оид ба хачми истехсоли молхои саноати Фаронса дар чахон чои чандумро ишгол мекунад?

в) чои чорум

76.Давлати Фаронса аз номи кадом кабила гирифта шудааст?

д) Франкхо

77.Дар кадом кисмати кишвари Фаронса истехсоли ангишт ба рох монда шудааст?

в) Чануб

78.Корхонахои химиявии Фаронса кадом намуди махсулотро истехсол мекунанд?

б) Кислота,рангхо,пласмас,дорухои тибби

г) Дорухои азоти

д) Дорухои тибби

79.Кадом олимони Фаронса дар равияи дарвинизм назарияи эволютсиониро ворид намуданд ?

д)Ж .Ламарк ва Ж Кювье

80. Истирохатгоххои машхуртарини Фаронсаро номбар кунед ?

А) Ницу ва Конни

81. Маорифпарварони машхури Фаронса кихо мебошанд?

а) Ф. Валтер.

д) Ф. Валтер,Д. Дидро, Ж.. Руссо.

82. Фаронса оид ба хачми истехсоли молхои кимёви дар байни давлатхои капиталисти макоми чандумро ишгол мекунад?

г) 4

83.Заводхои мошинсозии Фаронса дар як сол чанд фоиз мошин истехсол менамоянд?

б) 70 фоиз

84.Хар сол дар Фаронса чанд фоиз моторхои хавопаймои истехсол карда мешавад?

в) 90 фоиз

85. Калонтарин боги истирохати дар Фаронса чанд км.2 дар бар мегирад?

г) 8 км.2

86.Фаронса аз чихати истехсоли гушт, шир, тухм , шакар, лаблабу дар байни давлатхои Аврупои Гарби макоми чандумро ишгол менамояд?

д) 4

87.Аз чихати таксимоти худуди – маьмури Фаронса ба чанд департамент таксим шудааст?

г) 90

88. Фаронса ба чанд нохияи иктисоди таксим шудааст?

б) 21

89. Калонтарин музофотхои Фаронса кадомхоянд?

д) Лотарингия,Эльзос, Бретонь, Норминдия, Прованс .

90. Кадом кисмати Фаронса хамвор мебошад?

в) Чануб

91. Дар мавсими зимистон кадом музофотхои Фаронса нисбатан хавояшон гарманд?

а) Лотарингия ва Эльзос

92. Захирахои гидроэнергетикии Фаронса чанд млн. квт. ташкил мекунад?

г) 8,9 млн квт

93. Чи кадар марзи Фаронсаро чангалхо фаро гирифтааст?

а) 1\5

94. Кадом навьи дарахтони баргкалон дар чангалхои Фаронса меруянд ?

д) Бук ва Дуб

95. Дар дарёхои Фаронса кадом намуди мохихо бештар мавчуданд?

д) Окун, Форел, Судак, Шука

96. Фаронсавихо ба кадом гурухи забонхои чахони дохил мешаванд?

б) Романи

97. Чанд % ахолии Фаронсаро майда милатхо ташкил мекунанд?

б) 7%

98Бандархои калонтарини мохидори дар Фаронса кадомхоянд?

г) Булон ва Лорион

99. Фаронса аз чихати иктидори иктисоди дар чахон макоми чандумро ишгол мекунад ?

д) 4

100. Фаронса дар самти сармоягузори дар чахон макоми чандумро ишгол мекунад?

Жители Таджикистана, видимо, отчаявшись найти поддержку у государства, окончательно отказавшись считать его гарантом стабильности и социальной справедливости, все чаще окунаются в религию.

Но, государство не хочет быть на вторых ролях для населения. И поэтому сейчас руководство страны под видом борьбы с исламским радикализмом начало яростную атаку на ислам как религию.

В качестве примера начавшегося противостояния стоит привести последнее ноу-хау – на юге Таджикистана школьных учителей обязали по пятницам искать отсутствующих школьников в мечетях.

Почему, собственно, молодежь стала искать духовную пищу именно в религиозных учреждениях, а не образовательных. Дело ведь в том, что ценность самого образования упала ниже плинтуса. Кому нужны дипломы инженеров и экономистов, если все равно выпускники ВУЗов будут вынуждены выезжать на заработки в Россию? Какое дело правительству страны до того, что высшие учебные заведения Таджикистана поставляют за рубеж дворников с красными ВУЗовскими дипломами?!

Сегодня часть духовных лидеров уже в открытую призывают к отказу от курса на построение светского государства и пропагандирует введение норм шариата.

Недавняя отмена преподавания этой дисциплины также красноречиво свидетельствует: в случае надобности власти готовы пойти на драконовские меры в борьбе с растущим влиянием религии в стране. В этом же ключе осуществляются и другие подобные шаги.

Эксперты считают, что предпринимаемые таджикские властями меры, направленные на защиту светского государства, многие считают неоправданно жесткими, а их результат оказывается прямо противоположным и ведет к еще большей радикализации общества.

Аз офариниши дунё то ин дам хар кавму миллатеро бо ахли эчоду хирадаш шинохтаанд, зеро махз тавоноии андешаи онхо марзхоро шикаста дар аксои олам доман густурда ва чавхари каломашон дар тафаккури дигар халку миллатхо кора кардаасту ин суханварону миллаташонро маъруфи олам.

Чахон моро бо ашъори нобу шохасархои нобигахои адаби точику форс Рудаки, Фирдавсию Сино, Хайёму Руми, Хофизу Саъди ва садхо хамасрони онхо, Айнию Лохути, Турсунзодаю Каноату даххо шогирдони муосири онхо мешиносад. Онхоро бархак шахсутунхои миллат донистаанд, зеро дар тули таърихи фочиаангезу мочароситез махз хаминхо бори вазнини сохибзабонию миллатпарастиро бар душ гирифта, ин ду арзиши мукаддасро аз вартаи халокат дар гирдоби чангу чидолхо, истилои чохилони маърифаткуш, боркунандагони фарханг, забон, дин ва мазхаби бегона хифз намудаанд ва алорагми душманон сайкалу рушд додаанд. Бузургии ин нухбагони сохибкалами точику форс аст, ки хатто дигарон борхо талош намудаанд мансубияти милли ва осори пургановаташонро ба худ нисбат диханд.

Таърихи инсоният борхо ифшо намудааст, ки бахри заиф намудани иктидори миллату давлат нахустин зарба бар забону арзишхои милли, бар шарафу эътибори бузургмардони тафаккуру андеша ва илму эчод зада мешавад. Зеро идеологияи бегона то он даме урфу одат, суннату маданияти анъанавии як миллатро кохиш дода натавонад, хеч гох ба максади худ намерасад. Чои таассуф аст, ки дар Ватани мо акоиди бегона бо дасти худихо пайи нестии мукаддасоти милли кушиш ба харч медиханд.

Дар конфронси зикргардида, Хочи Акбари Турачонзода бо услуби зираконае, ки танхо ба худаш хос аст, санги маломатро чониби шахсутунхои адабиёти муосири миллати точик Мирзо Турсунзода ва Муъмин Каноат партофт. Гуё, фарзандони эшон забони точикиро намедонистаанд ва дар сухбати телефоние Муъмин Каноат бо писари худ ва духтари Мирзо Турсунзода бо руси сухбат кардааст. Дар муоширати телефонии онхо Хочи Акбари Турачонзода бехурматиро ба забони точики ва бовари надоштанашонро ба фардои ин миллату ин забон дидааст. У руирост ва бепарда тухматро суи шахсиятхое равона кардааст, ки тамоми умр ба нафъи ин забону миллат захмат кашидаанд. Бигузор Козидомулло фарзандони ин ду устодро надида, дар хусуси забони точикиро надонистанашон хукм баровардааст, вале Бозор Собиру Лоик, Гулрухсору Гулназар, …. Низ забони точикиро намедонанд? Магар хамин аст бовари надоштани Турсунзодаю Каноат ба фардои миллату забон, ки суханварони асилу номбардорони баъдии забони точикиро тарбия ва ба воя расондаанд? Оне, ки ин ду бузургмардро нах мезанад, худ чи амали солехеро барои ин Ватану ин миллат анчом додаст? Ба чуз ширкати фаъол дар сиёсатбозие, ки окибаташ ба куштори 120 хазор точик сабаб гашт. Кадом шогирдеро тарбия кардааст, ки арзишашон акаллан бо нохуни пойи ашхоси дар боло зикрёфта баробар бошад. Шахсан ман ба чуз Ризвони одамхору Восити киллер дар бораи дигар шогирдони у нашунидаам. Хочи Акбари Турачонзода кариб 10 сол дар вазифахои баланди давлати кору фаъолият дошт. Бо он, ки аз имкониятхои хамачониба бархурдор буд, дар ин чода кадом шогирди арзандаеро тарбият намудааст, ки давомдихандаи кори неки у ба нафъи мардуми диёр бошад? Хакикат он аст, ки Хочи Акбари Турачонзода дар умри худ боре сарчашмахои таърихию адабии точикиро нахондааст. Бо он, ки порахо аз куръонро кориазёд кардааст, чанд мисраъ шеъреро бо забони модариаш намедонад ва дар тамоми умр дар баромадхои худ шеъре нагуфтааст. Пас аз кучо асосгузорони шеъру адаб, онхоеро, ки хисси миллиашон аз аз хисси дини болотар аст, барояш арзише доранд?

Банда ин авохир бахри бехуда хаста накардани асаби хеш ба чунин ёвагуихо камтар тавваччух зохир мекунам, зеро:

Санги бадгавхар агар косаи зарин шиканад,

Кимати санг наяфзояду зар кам нашавад,

сокини шахри Душанбе

На смерть Усамы бен Ладена

Особенно символичным в эти майские дни стало то, что почти сразу после ликвидации таджикскими спецслужбами террориста №2 – мулло Абдулло (Рахимова А.), американцами был уничтожен террорист №1 – Усама бен Ладен. Ликвидация мулло Абдулло и его приспешников вызвала закономерную и адекватную реакцию мирового, в том числе, и российского сообщества. Ряд экспертов из РФ посчитали, что уничтожение Мулло Абдулло и его бандгруппировки – справедливо, законно и закономерно. Успешная операция таджикских спецслужб и правоохранительных органов по ликвидации мулло Абдулло и его бандгруппы означает повышение имиджа Э.Рахмона, как руководителя, способного справиться с внутренними и внешними угрозами, устранить опасных бандитов.

Хотя, ещё в декабря 2009 года в ходе беседы генерал таджикских спецслужб А.Назаров отметил, что в 2001-2002 годах российские миротворцы помогали террористам переправляться через Таджикистан в Узбекистан, чтобы дестабилизировать эту страну. А на заседаниях Шанхайской организации сотрудничества у российских представителей прямо спрашивали, каким образом известные террористы проходят паспортный контроль в аэропортах Домодедово и Шереметьево, однако этот вопрос остался без ответа.

В связи с вышеизложенным, Генеральный секретарь Интерпола Рональд Ноубл также призвал правоохранительные органы стран-членов этой организации проявить повышенную бдительность.

Таким образом, физическое уничтожение Усамы бен Ладена дало пищу для размышления нам, живым, о том, как жить дальше, как обустроить наше совместное мирное сосуществование.

Аммо дар асл чунин нест. Мухочират амсоли худи инсон зухуроти кадима мебошад. Чустучуи макони зисти бехтару шиками сер, фарзанди Одамро аз пайдошаш мачбур ба хичрат кардааст. Аз ин хотир, зери ин мафхум тагироти муваккати ва ё доимии чойи истикомат фахмида мешавад. Мухочират падидаи чамъиятии мураккабест, ки худуди васеъ ва мушаххасоти хос дорад. Мухочират бехтарин такондихандаи вазъи ичтимои-иктисодии чомеа ба суи бехбуди мебошад.

Албатта, барои чомеаи точик ин падида нав аст, зеро танхо баъди пош хурдани Иттиходи Шурави арзи хасти кард. Мо танхо насли аввалини мухочирони точикро иборат аз теъдоди чашмрас дида истодаем (кабл аз инкилоби Октябр ва дертар низ ашхоси алохида аз худуди Точикистони имруза дар чустучуи кути лоямут барои корхои мавсими ба Бухорою Самарканду Куканду дигар шахрхо мерафтанд, ки теъдодашон он кадар зиёд набуд).

Баъди ба охир расидани Чанги Бузурги Ватани, Чумхурии Федеролии Олмон ба баркарорсозии шахру дехоти харобгаштааш огоз намуд ва бо сабаби нарасидани кувваи оддии кори ба мухочирати мехнати аз давлати Туркия ичозат дод. Наздики 2 миллион турк ба Олмон хичрат намуданд ва асосан ба корхои сохтмони машгул шуданд. Онхо чи бардоште доштанд аз ин мухочират? Аввал, дар боробари музди шоиста корхои сохтмониро бо шева, хунару назокат ва муносибати кории немиси аз худ карданд. Баъди бозгашт ба Туркия, ин мухочирон кишвари аврупоии худро бино карданд ва наслхои баъдии худро омузонданд. Ширкатхои сохтмонии Туркия имруз дар тамоми дунё маъруфанд ва хамеша дар тендерхои сохтмони голиб омада, барои дигар давлату миллатхо иншоотхои бузургу бохашамат месозанд (аксарияти мухочирони точик низ, дар худуди Русия дар хамин ширкатхои турки кор мекунанд). Дуввум, он кисмати мухочирони турк, ки дар худуди Олмони гарби ба таври доими монданд, имруз ба 3 миллион расидаанд ва чойгохи худро дар чомеа пайдо кардаанд. Онхо вакили худро дар Парлумони Олмон (Бундестаг) доранд, ду шабакаи хешро ба забони турки дар телевизиони ин кишвар ташкил намудаанд ва фархангу тамаддуни миллии худро нигох медоранд.

Чунин мисолхоро аз муфидияти мухочират метавон аз хичрати эронихо ба кишвархои гарбу давлатхои Араб, аз хичрати изроилихою чинихо ба тамоми манотики дунё, аз хичрати озарию гурчихо ба Русия ва дигар кишвархо беохир овард.

Дуруст аст, ки дахсолаи охир, ходисоти махдудкунии хукук, рафтори нораво, нажодпарасти ва миллигароёна нисбати мухочирон дар тамоми дунё афзоиш ёфтаанд. Мутаассифона, чунин рафтор нисбати точикон низ раво дида мешаванд ва махз хамин омил боиси нигох суи мухочират аз чахорчубаи манфи гаштааст.

Аммо бо вучуди ин, теъдоди онхое, ки дар шахру дехоти Русия чойгохи муносибу мувофики худро пайдо кардаанд, кам нест. Гузашта аз ин, фарзандони онхо дар мактабхои махалли тахсил намуда, аллакай бо тарзи хаёти ончои мутобик гаштаанд ва хеч касеро имкон намедиханд, ки нисбаташон тахкиру носазоро раво бинад, хох тоссару авбош бошад ва хох корманди хифзи хукук. Махз хаминхо оянда боиси ифтихору муаррификунандаи миллат ва пуштибони наслхои дигари мухочири точик хоханд шуд.

Ба огози ин навишта баргашта, мехохам таъкид кунам, ки мо бояд ба мухочират танхо аз даричаи дарду гаму кулфат нангарем ва бештар ба чихатхои мусбии он такя кунем. Чунин шеваи муносибат бо ин падида, яъне шикваю шикояти пурдард, дар гуши шунаванда танхо хисси рухафтодаги, маъюси ва нигохи пессимистонаро чой ва тарбия мекунад. Хусусан онхоеро, ки донишан заифанду аз нигохи таъсир осебпазир. Бисёрихоро аз мубориза барои пайдо намудани мавкеи худ дар зиндаги бозмедорад.

Мутмаин бар онам, ки хатто агар тамоми корхонахо дар ин ё он кишвар ба кор дароянд, чойхои кории хубу зиёд бо маоши кофи фарохам оварда шаванд хам, мардум аз мухочирати мехнати ру наметобад. Ин аст яке аз талаботи замони муосир, нишонахои чахонишавии хаёти иктисоди, ичтимоию сиёси.

мухочири муваффаки мехнати

К месту следует причислить и недавние безрезультативные переговоры между представителями пограничных ведомств Таджикистана и РФ, прошедшие в таджикской столице.

Напомню, что в то время российская сторона предложила отставить без изменений подписанное в 2004 году Соглашение о сотрудничестве по пограничным вопросам и добавить пункт, согласно которому русским в случае обострения ситуации давалось бы право взять под свою юрисдикцию отдельные участки таджикско-афганской границы.

Разумеется, подобная позиция открыто ущемляет интересы россиян и создает некомфортные условия для работы российского пограничного органа.

Помимо этого, таджикская сторона начала настаивать на определении статуса и порядка функционирования пограничного органа ФСБ РФ в Таджикистане в отдельном межведомственном соглашении. При этом таджикские партнеры намекнули, что в случае невыполнения предлагаемых таджикской стороной условий будет поставлен вопрос о выводе из РТ российских пограничников.

В сложившейся ситуации, очевидно, что попытки дистанцироваться от России у Таджикистана объясняются сближением таджикского правительства с государствами – членами НАТО.

Правительство США также намерено оказать содействие в развертывании постоянно-действующего учебного объекта по расследованию преступлений, связанных с распространением наркотиков при Управлении по борьбе с незаконным оборотом наркотиков МВД РТ.

Американское правительство обещает выделить дополнительно 7 млн. долларов США для содействия Таджикистану в борьбе с наркотиками, укрепления пограничного контроля и реформ правоохранительных органов.

В подобной ситуации внесенное в Госдуму РФ Комитетом по международным делам 7 марта этого года предложение по вводу визового режима с РТ не что иное, как попытка поставить на место зарвавшегося Эмомали Рахмона. Данная мера необходима для перекрытия растущего наркотрафика через афганско-таджикскую границу.

С учетом того, что в настоящее время на территории России на сезонных работах находятся более 2 млн. таджикских граждан, которые ежегодно переправляют своим семьям около 3 млрд. долларов США инициирование российской стороной введения визового режима.

Безработица в Таджикистане достигла катастрофических масштабов. По неофициальным данным, сегодня уровень безработицы в республике составляет 35-45% трудоспособного числа населения. При этом кризисные явления в экономике привели к тому, что наибольшее число безработных приходится на 20-39 лет. Причем это в равной степени относится к мужчинам и женщинам.

На фоне ухудшения социально-экономической ситуации и масштабного кризиса в таджикском обществе, резкое снижение числа занятого населения, в свою очередь, стало фактором, спровоцировавшим окончательное падение уровня жизни народа и резкий скачок уровня преступности. В этих условиях единственным спасением для народа остается трудовая миграция. Многие люди вынуждены покидать свои дома и искать работу на чужбине.

Сегодня число выехавших на заработки граждан Таджикистана приближается к двум миллионам. Низкая квалификация, незнание русского языка позволяет таджикским рабочим заниматься лишь определенными видами деятельности. Так, большая часть из них – более 60% работают на стройках, 25% работают в сфере коммунальных служб – то есть на уборке улиц и вывозе мусора, около 10% торгуют на рынках.

Кстати, можно получить российское гражданство и в самом Таджикистане. За 50 тыс. российских рублей (около 1 700 долларов США) работники консульского отдела посольства РФ в Душанбе ускорят оформление гражданства.

Разумеется, таких денег у каждого безработного нет, да и быть не может. И поэтому основная часть таджикских трудовых мигрантов прибывших в РФ находятся там без регистрации. Это, в свою очередь, стало толчком для создания еще одного вида бизнеса, в основе которого находятся проблемы вынужденных мигрантов. Так, во всех регионах РФ создаются различные таджикские центры, работники которых в основном занимаются тем, что за установленную сумму в размере от 300 до 500 долларов США, занимаются трудоустройством сограждан, а также предоставляются услуги перевода денег в Таджикистан по низким расценкам в обход установленных правил.

Однако, наряду с положительными факторами, такого рода выезды на заработки имеют массу отрицательных сторон, которые стали настоящими проблемами как для России, так и для Таджикистана. Только в 2009 году из РФ за нарушение миграционного законодательства было выдворено более 4 тысяч граждан Таджикистана. Помимо этого, некоторые таджикские мигранты не отличаются особым уважением и к уголовному законодательству РФ – по данным МИД Таджикистана, в российских тюрьмах находятся более пяти тысяч таджикистанцев.

Массовый исход граждан на заработки разрушает многие таджикские семьи. С каждым днем растет число детей, которые воспитываются в семьях, где один, а то и оба родителя являются трудовыми мигрантами. Эта категория детей становится особой группой риска в контексте беспризорности, семейного и внесемейного насилия, действий криминальных структур.

Прискорбно, что около 64% от общего числа юных бродяг имеют родителей. При живых отцах и матерях дети вынуждены зарабатывать кусок хлеба перевозкой грузов на рынках, на автомойках, мелкой торговлей с рук и на рынке. По оценкам экспертов, такая тенденция свидетельствует о нарастающем материальном и социальном неблагополучии в семьях и обществе, что возможно в перспективе подстегнет усиление социальной напряженности.

И судя по всему, власти Таджикистана сложившаяся ситуация устраивает. Связанно это с тем, что, не желая обеспечить своих граждан работой, правительство заинтересованно в поступлении финансовых средств трудовых мигрантов. Таким образом, оно и впредь будет изыскивать пути, отправки своих граждан на заработки за рубеж.

Однако, по мнению экспертов, нерешенность социально-экономических проблем в республике уже в самом ближайшем будущем будет способствовать миграции таджикских граждан за рубеж на постоянное место жительство. Для Душанбе это будет означать как потерю наиболее трудоспособных человеческих ресурсов, так и сокращение объемов притока денежных средств. И тогда решать экономические проблемы страны, да и проживать в ней будет уже некому…

Следует заметить, что еще за две недели до визита Э.Рахмона в Ходжент личный состав силовых структур Согдийской области был переведен на усиленный вариант несения службы.

На этом же основании в Истаравшанский пограничный отряд были брошены дополнительные силы из числа военнослужащих спецподразделений.

В сложившейся ситуации, прибывшие военнослужащие спецподразделения, как обычно, вместо охраны госграницы принялись устраивать пьяные дебоши, в результате чего как всегда страдали местные жители.

При этом незваные гости, заявив, что якобы выполняют секретную миссию по охране границы, о которой не должен знать никто, выгнали сторожа и могильщика из собственного дома.

И как оказалось, на этом беды Анвара и Элера не кончились. Ежедневно вызывая к себе вынужденных ночевать под открытым небом работников кладбища, вояки начали требовать от них обеспечивать себя продуктами питания, водкой и сигаретами. В свою очередь сторож и могильщик попытались было возразить самодовольным бойцам, за что и были сильно избиты.

После случившегося работники кладбища обратились с жалобой в вышестоящие инстанции. Но каждый раз обращения жертв произвола военнослужащих рушились о безразличие компетентных органов страны.

Как итог, оказавшиеся в безвыходном положении Анвар и Элер были вынуждены выполнять капризы спецназовцев. Ну не вешаться же в конце концов.