Всадники апокалипсиса 2 чума наталья соломонова

Публикация: 23.03.2016 — 25.05.2016

Аннотация к книге "Всадники апокалипсиса - 2. Чума"

После апокалипсиса все изменилось. Человечество постепенно вырождается, и я с ужасом гляжу на дело своих рук. Выброшенная из привычного мира и лишенная свободы, я попала в тесную клетку из которой нет выхода. Потихоньку собирая себя по кусочкам, я надеюсь, что смогу исправить ошибки прошлого.

Черновик! Скачивание открою по завершению правок.
Образы героев

Хочу поблагодарить трех замечательных женщин, которые очень много сделали для того, чтобы эта книга появилась на свет. Надежде, требовавшей от меня побольше страсти, Анечке, любящей романтику и мужскую заботу и моей бете Евгении, которая умудряется находить балланс между тем и другим и направлять наш корабль правильным курсом :) Девочки, спасибо вам от всего сердца!

Комментарии к произведению:

От второй книги я вообще в неимоверном восторге! История интересна во всем, герои получились очень колоритными. Связь между Лизой и Чумой добавили остроты, устройство мира после апокалипсиса увлекает, задумка с ячейками отличная, отношения и порядки внутри такой большой семьи вызывают удивление и восхищение (учитывая, что по своей натуре человек собственник). Лиза конечно не идеал и сочувствия не вызывала, она достаточна эгоистична, в некоторых ее поступках чувствовалось больше подросткового поведения (особенно по отношению к выбранной ячейке), чем взрослой женщины пережившей столько испытаний. Но все меняется и Лиза не исключение. Спасибо! Замечательная книга!

Последний комментарий в ветке:

Запоем прочитала про чуму, под впечатлением с приятным послевкусием, я так понимаю, что следует далее история про Злату, вот и пойду читать ее, а вам Автор, спасибо)))

В ветке 8 Комментариев. Показать

Последний комментарий в ветке:

Татьяна Кукушкина, Ловите :)

Жаль что нельзя скачать(((

Последний комментарий в ветке:

Наталья, Дайте почту, скину)

Разочаровала меня Лиса - завидовала и не стала говорить с Молью, а ведь она единственная искала их всех с самого начала. У самой Лисы и мысли ни разу не пробежало о том, как все остальные и что их надо найти и выручить. Джонатану поддалась и, увлекшись исследованиями в лаборатории, выкосила почти полземли. На этом фоне ее судьба быть инкубатором для троих мужчин выглядит достойной, но малой расплатой. Ведь никто из них не сказал, что любит её саму по себе, всем нужен от нее результат - ребенок, отказаться от этого по этическим соображениям и чувствам к любимому и единственному мужчине не получится. А ведь остальные двое идут только приложением к канцлеру и максимум возможных чувств с ее стороны - дружба, теплота, привязанность. А то, что канцлер в этой ситуации 'попользовался сам - передай другому' будет лезть на стену - отдельная история.
Моль отдала Алишеру 'реку жизни', несмотря на свои оставшиеся 10 лет жизни, смогла вырваться из пут Голода и ее поступки, по-моему мнению, честнее и человечнее, хотя у Лисы, как у ученого, было гораздо больше возможностей.

В ветке 4 Комментариев. Показать

Последний комментарий в ветке:

Елена Игонина, ммм))) спасибо!)) буду ждать ^___^

Спасибо, эта книга тоже замечательно написана. Она так же интересна как и первая,захватила с самого начала.Не могла оторваться пока не до читала до конца. Главная героиня получилась очень яркая,ранимая и нежная и мужчины ей под стать достались. И прекрасное завершение книги.Вдохновения :)

Последний комментарий в ветке:

спасибо хорошая книга советую прочитать

Последний комментарий в ветке:

Инна Дьячкова(Кондрашова), Спасибо за отзыв :)

Очень необычная трактовка, начало увлекло, понравилась Лиза. А еще приятная легкость в построении предложений, так как я сама грешу сложными конструкциями и упорно с этим борюсь - тут сразу обратила внимание и восхитилась)
Я еще не дочитала, поэтому о Главной Задумке не могу судить)) и к чему все придет в итоге, но, честно сказать, длительное отсутствие Джона опечалило=) А "насыщенная" жизнь Минора и глупая Рикка вообще напрягли. Пока не ясно зачем это все, дочитаю - узнаю)))

В ветке 16 Комментариев. Показать

Последний комментарий в ветке:

Таша Танари, Про вычитку лучше и не говори. это мой самый страшный кошмар и чем больше у меня книг в написанном виде, тем этот кошмар страшнее!)))))))

Привет, вот я и добралась до тебя) Трепещи)
Прочитала три главы. Отскок назад в предысторию меня смутил, но он правильный. С одной стороны, я читала первую книгу и для меня начало - повторение пройденного, но с другой стороны, книга становится самостоятельной. Так что тут палка о двух концах. Чума твой просто чума.)) Я, как человек с низким порогом чувствительности, немного не оценила идею пыток, но. В общем ожидала большей игры. Например, что отец 5 детей и маньяк окажется одним и тем же человеком. Фейерверки мозгов. Ыыых. ВЕрнемся к сгущенке) Девушка быстро бегает, вышколенная псина бросит корм и побежит в догонку, а собаки бегают быстрее босоногих дам. Ну, ладно. Поверю) Нужна приписка "ни одно животное не пострадало")) Признаюсь, что фокус с вареной сгущенкой меня покорил. Лучше бы Джонатан заставил ее уборку делать, а не близняшек, но наверное, это взыграло мое чувство справедливости. Ох быстро Лизка ломается! Дочитаю, скажу больше, а пока мне нравится.) Плюсую к предыдущим мнениям - эта книга идет лучше. То ли героиня другая, то ли Чума вкуснее, не знаю. Но что-то в этой истории есть.)

В ветке 6 Комментариев. Показать

Дмитрий Кузнецов

Новая аудиокнига Белогвардейской прозы!

Читает Владимир Князев

П.Н. Краснов осознавал эту книгу главным своим делом, своим важнейшим произведением. Роман ещё при жизни автора был переведён на все европейские языки, а в среде русской эмиграции его считали равным по масштабу и силе изображения исторических событий эпопее Л.Н. Толстого "Война и мир".

Этого события ждали долго. И вот – свершилось. В аудио–варианте
вышла в свет первая половина (4 из 8–ми частей) романа–эпопеи
выдающегося русского писателя ХХ века Петра Николаевича Краснова
"От Двуглавого Орла к красному знамени". Показать полностью…

Слово должно звучать! В достойном художественном прочтении книга воспринимается совсем по–другому, не лучше и не хуже – иначе. Столетие назад Николай Гумилёв пророчески предупреждал о времени, когда слова наши утратят силу и вес. Глядя на полки книжных магазинов, заваленные псевдо–интеллектуальной прозой, на роскошно изданные поэтические серии, где рядом с классиками стоят откровенные графоманы, понимаешь, что время это настало. Тем ценнее сейчас каждое проявление подлинного, глубокого, честного.

Знаменитый исторический роман П.Н.Краснова, ещё при жизни автора переведённый на множество языков, рассказавший людям правду о случившемся в России, о причинах крушения величайшей мировой Империи, написанный человеком не просто талантливым, но волею Судьбы находившимся в самой гуще событий, многое видевшим своими глазами, на мой взгляд, – одно из самых значительных произведений Русской литературы. Я не хочу сопоставлять его с "Тихим Доном", – авторы двух книг (я имею в виду подлинного автора Донской эпопеи, который до сих пор неизвестен) ставили себе разные задачи.

П.Н.Краснов дал в своём романе целый срез общественных слоёв – от высшей аристократии до городских низов и революционного отрепья, хирургически точно вскрыл общественные язвы, разъедавшие имперский организм, зримо и с каким–то леденящим кровь ужасом показал пришествие антихриста, воплощённого в Ленине, Троцком и, собственно, большевизме. Как никто, наверное, знавший быт и организацию Русской Императорской Армии (сам командовал в ней лучшим кавалерийским полком), П.Н.Краснов рисует потрясающие картины военной жизни и боевой работы царских воинов – солдат и офицеров, кавалеристов и пехотинцев, и, конечно, родных Петру Николаевичу казаков. А ещё "От Двуглавого Орла. " – роман о любви, о любви во всех её проявлениях, и о трагическом затухании этого чувства в дни революционного безумия.

Вот уже без малого столетие великий роман живёт в мировой литературе, вызывая яростное негодование одних и искреннее восхищение других. Его пытались замолчать, уничтожить. Не получилось. И не могло получиться. Врагам России удалось лишь убить автора книги. Но и тут они просчитались. Пётр Николаевич Краснов остался в своих произведениях, в своих словах, в своих героях. Остался и говорит с нами.

Сейчас, когда лучшее, самое значительное произведение генерала–писателя обрело, наконец, воплощение в звуке, мы можем, словно бы, слышать его голос, общаться с ним вживую. Тем более, что книга прочитана великолепным мастером, блестяще владеющим техникой художественного чтения, тонко чувствующим нюансы авторского стиля, интонационно ярко и выпукло представляющим характеры героев – Владимиром Князевым.

ОТ КРАСНОГО ЗНАМЕНИ –
К ДВУГЛАВОМУ ОРЛУ!

Эпоха сменится, и снова
Не мы – другие после нас
Блистательным пером Краснова,
Разящей сталью жгучих фраз
Заворожатся непременно,
И там, в столетиях иных,
Что было для него священно,
Священным станет и для них:
Вне страха и фальшивой позы
Пройдя сквозь войны и года,
Творцом великой русской прозы
Краснов останется всегда.

Коммунистической коросте
Не уничтожить русский дух.
А бесы пусть дрожат от злости
Гурьбой клевещущих старух, –
Они живут, как черви в ранах
Под стук затравленных сердец,
Но в мемуарах и романах
Уже предсказан их конец.
Из лет пугливо–нездоровых
Мы выйдем сквозь слепую мглу
От темноты знамён багровых
На Свет – к Двуглавому Орлу!

Елена Семёнова, писатель, публицист, автор трилогии "Честь – никому!",
из книги "Забытые герои Великой войны":

ОТКРОВЕНИЕ ИОАННА БОГОСЛОВА. ОБРАЗЫ АПОКАЛИПСИСА.

Откровение Иоанна Богослова занимает особое место среди книг Священного Писания и описывает апокалипсические видения, связанные с концом света. Образы, которые описывает Апокалипсис Иоанна Богослова, касаются светопреставления, Второго пришествия и Страшного Суда. За 2000 лет появилось множество толкований Апокалипсиса самого разнообразного характера, которые мы рассматривать в рамках данной статьи не будем. Официальная церковь подчеркивает, что образы Апокалипсиса – это лишь признаки, указывающие на близость светопреставления, которые нельзя принимать буквально. Язык Апокалипсиса – это язык символов для описания неописуемого. Образность и таинственность этой книги делает ее весьма трудной для понимания, а потому для неосторожных толкователей всегда есть риск ухода за границы истины к несбыточным надеждам и верованиям. Апокалипсис написан по вдохновению Духа Святого и правильному пониманию его больше всего мешает отход людей от веры и истинно христианской жизни, что всегда ведет к притуплению, а то и полной утрате духовного зрения. Апокалипсис Иоанна Богослова содержит, не описание конкретных событий, а скорее некие признаки, которые могут помочь узнать о приближении конца света. Такая книга может быть полезной только в случае ее духовного осмысления, подкрепленного верой. Апокалипсис можно правильно понять только в контексте всего Священного Писания.

Иоанн Богослов в своем Откровении одновременно раскрывает несколько сфер бытия:

• К высшей сфере принадлежит Ангельский мир, Церковь, торжествующая на Небе, и Церковь, преследуемая на Земле. Возглавляет эту сферу добра и руководит ею Господь Иисус Христос — Сын Божий и Спаситель людей.
• Внизу находится сфера зла: неверующий мир, грешники, лжеучители, сознательные богоборцы и бесы. Руководит ими дракон — падший ангел.

На протяжении всего существования человечества эти сферы воюют друг с другом. Апостол Иоанн в своих видениях постепенно раскрывает перед читателем разные стороны войны между добром и злом и раскрывает процесс духовного самоопределения в людях, в результате которого одни из них становятся на сторону добра, другие — на сторону зла. В течение развития мирового конфликта Суд Божий постоянно совершается над отдельными людьми и народами.

Итак, из Откровения Иоанна Богослова мы узнаём, что перед концом мира зло чрезмерно усилится, а Церковь земная крайне ослабеет.

ПОСЛАНИЕ СЕМИ ЦЕРКВАМ

24 СТАРЦА У ПРЕСТОЛА БОЖИЯ

СЕМЬ ПЕЧАТЕЙ И ЧЕТЫРЕ ВСАДНИКА

Итак, первым из всадников появляется Мор, скачущий на белом коне. За Мором следует Война на кровавом коне и с огромным мечом. С Войной, в связи с массовыми разрушениями и мором, приходит Голод. Голод жирный, но скачет на дряхлом черном коне, олицетворяя обжорство и голод соответственно. И с голодом грядет Смерть. Её конь бледен. За ней следует Ад, поглощающий все оставшиеся души.

• Пятая печать — убиенные за Слово Божие облачаются в белые одежды.
• Шестая печать — день гнева: великое землетрясение, падение звёзд с неба, небо становится как свиток, луна как кровь, солнце как власяница
• Седьмая печать — сделалось безмолвие на небе, как бы на полчаса. Седьмая печать знаменует появление семи Ангелов с семью трубами.

Эта война, которая начинается в душе человека, распространяется на все стороны человеческой жизни, усиливается и делается все более страшной (до 20-ой главы).

СЕМЬ АНГЕЛЬСКИХ ТРУБ

В 7-й главе гласы семи ангельских труб возвещают начальные бедствия, которые должны постигнуть людей за их неверие и грехи. Первые четыре трубы, подобно первым четырём печатям, образуют единую группу, результатом действия которой земля, моря и реки сделались непригодными для жизни людей. Описывается повреждение природы и появление в мире злых сил. Перед началом бедствий верующие получают на чело (на лоб) благодатную печать, сохраняющую их от нравственного зла и от участи нечестивых.

СЕМЬ ЧАШ ГНЕВА БОЖИЯ

Видения семи чаш (главы 15-17) рисуют мрачную картину всемирного нравственного разложения. В этой главе изображается суд Божий над врагами Церкви.

ДВА ПРОРОКА АПОКАЛИПСИСА ЕНОХ И ИЛИЯ

И тут же произойдет сильное землетрясение, от которого погибнет 7 тысяч человек.

Богословы связывает приход этих пророков с периодом восстановления (строительства) Храма Божьего в Иерусалиме. Потому можно предположить что эти пророки появятся во времена активного строительства и восстановления Храма Божьего, которого вначале построил Соломон, потом Зоровавель. Это будут Истинные Два Пророка от Бога, но появятся также много лжехристов, лжепророков и лжеучителей от Антихриста.

ЖЕНА, ОБЛЕЧЕННАЯ В СОЛНЦЕ

Приход к власти Антихриста и создание мирового правительства. Этому событию соответствуют труба пятого Ангела и снятие пятой печати. Приход к власти Антихриста будет сопровождаться гонением на Православную церковь.

На фреске одного итальянского собора эпохи Возрождения изображен Антихрист, стоящий посреди толпы. Он очень похож на Христа: у него одежда Христа, волосы Христа, прическа и лицо Христа. Различается лишь одна деталь: у него злые-презлые глаза.

Зверь будет хулить Бога и править Землей 3,5 года; развяжет войну против святых и победит. За исключением тех немногих, чьи имена были записаны в Книгу Жизни, весь мир станет почитать зверя.

ПРИНЯТИЕ ЛЮДЬМИ НАЧЕРТАНИЯ ЗВЕРЯ В ВИДЕ ЧИСЛА 666

Многими считается, число Антихриста 666 потому, что Антихрист подражает Христу. Число Божие, число полноты – 7. В Богом созданном мире цифра 7 постоянно фигурирует: 7 дней в неделе; 7 нот в музыке; 7 цветов радуги; 7 тысячелетий Бог отмерил для истории человечества. В созданной Христом Церкви так же цифра 7 имеет особое значение: в Церкви есть 7 Таинств; в алтаре за престолом стоит семисвечник; вера Церкви утверждена 7-ю Вселенскими Соборами. В Апокалипсисе мы читаем о семи Церквах, семи звездах в руке Христа, семи светильниках, семи Ангелах, семи печатях на книге, семи трубах, семи очах, которые суть семь духов Божиих, семи громах, семи золотых чашах и пр. Число трех Лиц Троицы – 777.

Число же дьявола, антихриста и лжепророка, всей сатанинской троицы – 666. Шесть меньше семи на самое малое неделимое число – 1, то есть 6 максимально близко к 7. Поэтому число антихриста 666 содержит в себе ту идею, что как бы ни был велик злой гений Антихриста, ему всё равно не достанет сил победить Христа.

В Апокалипсисе сказано, что в конце времен люди примут печать Антихриста. Пока никто не знает как будет выглядеть эта печать. Будет ли она видимой или невидимой, будет она со штрих-кодом, или это будут инициалы - время покажет.

Все святые отцы считали, что наложение печати Антихриста его лжепророком будет происходить в те 3,5 года царствования Антихриста, которые будут непосредственно предшествовать второму славному пришествию Господа нашего Иисуса Христа. Другие события этого времени - построение Соломонова храма, воцарение в нем Антихриста, проповедь пророков Еноха и Илии и убиение их в Иерусалиме, проповедь лжепророка и др.

Возможно ли несознательное принятие печати Антихриста, без отречения от Христа, путем каких-либо технических или медико-биологических усовершенствований? Некоторые святые отцы вообще не поясняют это, другие дают вполне определенный отрицательный ответ. Принятие печати Антихриста будет связано с отвержением Христа, с такой греховной жизнью, которая сама по себе, независимо от принятия печати Антихриста, ведет к гибели. Насильственное техническое или медико-биологическое наложение печати Антихриста на верующего во Христа и живущего по Его заповедям, тем более, если он не сознает этого, не может отлучить его от Христа.

На красном драконе воссядает великая блудница (по пророчествам святых православных Отцов — лжецерковь). Вавилонская блудница изображается как женщина в дорогих одеждах (обычно пурпурных), сидящая на семиглавом звере, с чашей в руке.

В образе вавилонской блудницы (Откр. гл. 17) изображается отступившее от Бога человечество, сосредоточенное в столице царства зверя-антихриста. Некоторые богословы рассматривают Вавилонскую блудницу как образ отпавшей от веры церкви (Католическая церковь). Епископ Александр (Милеант) считает, что вся полнота символики 17-й главы книги Откровения, рассказывающей о блуднице и её падении, станет очевидна только после пришествия антихриста.

После суда над блудницей наступит ликование (Откр.19:1-2). Суд над блудницей, по мнению богословов, будет являться предвозвещением конца света и наступления Божьего суда.

Цари Земли с их войсками будут собраны, чтобы воевать с Сидящим на коне и его войском - с Иисусом Христом (Откр.19:19). Армагеддон — это война между Богом и дьяволом. Диавол соберет великие орды вражеских государств, а Господь их всех истребит, а затем наступит время для последней, "седьмой язвы".

20-я глава подводит итог духовной войне и мировой истории. Она говорит о двукратном поражении дьявола и о царствовании мучеников. Пострадав физически, они победили духовно и уже блаженствуют на Небе. Здесь охватывается весь период существования Церкви, начиная с апостольских времен.

Гог и Магог олицетворяют совокупность всех богоборческих сил, земных и преисподних, которые на протяжении христианской истории воевали против Церкви (Иерусалима). Они истребляются вторым пришествием Христовым. Наконец подвергается вечному наказанию и дьявол, этот древний змий, который положил начало всем беззакониям, неправдам и страданиям во Вселенной.

А дальше следует ожидать Второе пришествие Господа Иисуса Христа и утверждение Его Царства. Его же Царствию не будет конца.

По мнению Отцов Церкви, знамением Второго Пришествия будет знамение Креста.

Появится знамение Сына Человеческого на небе, и люди увидят Христа, идущего по тучам небесным в великой силе и славе. Люди, которые в то время еще будут жить на земле, мгновенно изменятся (1 Кор. 15:51-52), изменится весь мир (2 Пет. 3:13), и одновременно произойдет общее воскресение мертвых, причем, воскреснут они в преобразованном виде и будут особенными, такими, что, по словом ап. Павла, мы не можем сейчас себе и представить. Тела праведников будут духовными, нетленными и бессмертными. Они будут свободны от всей немощи, к которой склонны наши тела. Они не будут иметь земных телесных потребностей и в какой-то мере уподобятся духам (Мф. 22:30). В таком же преобразованном виде восстанут и тела грешников. Но, обретя нетление, грешники одновременно будут носить в себе и свое страшное духовное состояние.

Конец 20-ой главы повествует о всеобщем воскресении мертвых, о Страшном суде и о наказании нечестивых. Это краткое описание суммирует Страшный суд над человечеством и падшими ангелами и подводит итог драме вселенской войны между добром и злом.

Трудно себе представить то, о чем сказано. Все это находится за пределами наших обычных представлений. Но одно понятно — со Вторым Пришествием наступит на земле последний и Страшный Суд, который восстановит попранную человечеством справедливость и восстановит весь мир. Это будет общий суд — суд над всеми, без исключения, людьми. Это будет суд торжественный и открытый, строгий и страшный, совершаемый по всей правде Божией, суд последний и окончательный, направленный в вечность. Это будет суд вечной справедливости, о которой люди забыли и которую они презирают в течение тысячелетий. Другого пути восстановления этой попранной справедливости нет и быть не может.

Заключительные две главы (21-22) описывают новое Небо, новую Землю и блаженную жизнь спасенных. Это самые светлые и радостные главы в Библии. Радостная и вечная жизнь ожидает праведных после суда (Мф. 13:43), и вечные муки уготованы для злых (Мф. 25:41-42). Но не нужно понимать это примитивно. Так святитель Иоанн Златоуст видит муки грешников в том, что они будут лишены славы Царствия Божиего. Лишение благ Царствия Божиего — это богооставленность, которая сильнее адских мук. Духовное сожаление о потерянном окажется страшнее всего. И мы хорошо знаем по собственному опыту, насколько тяжелее душевные и духовные раны болезней физических, и как деструктивно действуют они на наш организм.

С кончиной этого мира и превращением его в новый лучший мир откроется вечное Царствие Божие — Царствие славы. Тогда закончится Царствие благодати, которым мы именуем бытие Церкви на земле. Церковь земная войдет в это Царствие славы и сольется с ним навсегда.

Апокалипсис указывает на дьявола как виновника всех искушений и бедствий человечества. Орудия, которыми он старается погубить людей, всегда одни и те же: неверие, непослушание Богу, гордость, греховные желания, ложь, страх, сомнения и т.д. Апокалипсис ясно показывает, что в конце концов дьявол и его слуги будут побеждены и наказаны, правда Христова восторжествует, и в обновленном мире наступит блаженная жизнь, которой не будет конца.

Анализ Откровения составлен по Толкованиям Святых отцов Православной Церкви.

Источник: сайт Храма Живоначальной Троицы на Воробьевых горах.
#апокалипсис #пророчества